从“小红包”说开去(作者 李富山)

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点击次数:659 更新时间:2017年08月18日01:23:32 打印此页 关闭

       古代“束脩之礼”的致送,是表示学生对教师的尊敬。现代习武拜师的“小红包”赠送,是弟子对师父的心情表达。一个做师父的不收学费,一生对弟子传授技艺,只是收了弟子自愿送的“小红包”,有些人说是敛财,那是没有了解一个学武者拜师的真实心情,更不懂老师传播知识应该受到尊重的道理。

      古代圣人孔子主张“束脩之礼”,他说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”。孔子说,只要有人给他拿“束脩”,就没有不教的。所以,“束脩之礼”,就是一束肉干,古代又称肉脯,有点类似现在的腊肉来历。孔子如果为了名声,不受束脩,假如孔子不吃饭可以活,也许现代教育应该早就全免费的。知识应该免费的,教师应该没工资,结果只有一个:教师有可能被饿死,再没人传播知识了,人们应该辩证知识来源。师父不收学费,弟子们因礼义或感恩而用小红包的回报,我想应另当别论。看一看孔子的两个弟子的不同:子贡救人不要赎金。而子路救人后却要了别人赠送的牛。但是,孔子却偏偏称赞了子路而批评了子贡,这就是一个很深的哲理。孔子反对伪道学,孔子认为:子贡看似高尚,人们却不愿在救人,也许人们会因子路获得牛而以后喜欢救人,这就是一种正能量的因果报应深远的影响。也许,好人不可以富,但,好人也不可以穷。贫穷不是社会主义,贫穷也不是正能量人的专利。如果说正能量人必须穷,恐怕效仿的人要少; 如果说正能量人必须死,恐怕效仿的人更少。看看,那可怕昔日的过去,那可怕的历史总是和正能量的人开玩笑。看,中国的孔子历经磨难,西方的苏格拉底判处死刑,世界救世主“拿撒勒人耶稣”被钉死在十字架上。但,他们却光照后人,永远活在人们的心中!社会到了今天,应该人性化认识社会,不要在有昨天的失误,传播知识和正能量应该受到尊重。古代“束脩之礼”与现代“小红包”心情,决不是敛财,那些所谓见利忘义,专门谋食不谋道的所谓善人,才真正敛财专家。一个不收学费,虽然有教无类,但,又不乱收弟子而这样育人的武术师父,是靠自力更生而传播武术和正能量知识的,是靠着弟子们很小的回报而养家糊口的,是在弟子们的照顾下传播知识和生存发展的,应该受到世人的鼓励和支持的!有一位学者在《武术与拜师》中写道:“当代的武术大师们,为了学习武术的精髓,不仅付出了许多时间和精力,也付出了许多经济上的代价,尤其是许多武术家在历代的经济大潮之中,放弃了很多生财机遇,一心勤学苦练,还要供养师父,付出了很高的代价才学得一身好武艺,实属不易。所以,爱好者学习武术,交点学费也是情理之中的事,学费也是一种双方的约束力,一方面,确立师生关系,第二方面,让学生知道老师在教学过程中所付出的辛劳代价,促使教者认真,学者有学习的动力并珍惜学之不易”。知识掌握在勤奋学习的人手中,真功夫是在生活实战中获得的。学历代表不了能力。合情合理的新事物刚出来,似乎有些不合法,但合乎正能量。毛泽东、孔子、苏格拉底、耶稣等,当年也并非合法,但不等于不是正能量。虽然昔日打击,现在却要歌颂!有的虽有合法的本本,但却在干着不合法的勾当。所以,我想,要看他们最后所产生的结果,看对社会有着怎样的贡献和历史影响?是孝子,要懂孝道,在家里,为父母添衣添食,要看对待父母行孝的行为。是武士,在武术方面,要看弟子们的武德行为和赛场的成绩。

      人和人不一样,事和事不一样,小红包和“小红包”也不一样。有的小红包体现了腐败现象,有的不是。而拜师学艺的“小红包”不但体现了尊师重道,而且反映了人情礼仪,从另一个角度体现了儒家佛学的因果报应和修养做人的感恩结果。因为,给师父送红包是自愿的,多少钱不限,师父并不是规定钱数或必要不可。所以,不是敛财。放高利贷是敛财,有谁放贷说:随意给利或不给也行的?当然,马克思说的:“作家当然必须挣钱才能生活、写作,但决不应该为了挣钱生活、写作”。所以,翻译过来就是:师父当然免费收徒挣有红包才能生活、授武,但决不应该为了挣红包生活、授武。是的,武术界向来讲究拜师仪式,师徒的师承关系、名份极严而著称于世。传统的师徒关系仅次于父子关系,即在社会俗谚中人人知道的“师徒如父子”、“投师如投胎”、“生我者父母,教我者师父”。我们可要正确对待收徒之事。收徒,续的是前世缘分!授徒,继的是传承血脉!无论各行各业做师傳的,都是不太容易。孔子说:“人不敬我,是我无才;我不敬人,是我无德;人不容我,是我无能;我不容人,是我无量;人不助我,是我无为;我不助人,是我无善...!凡事,不以他人之心待人,你会多一份付出,少一份计较;凡事不以他人之举对人,你会多一份雅量,少一份狭隘;凡事不以他人之过报人,你会多一份平和,少一份纠结,坚持内心的平和,不急不躁不骄,多一份雅量,一切随缘”!所以,我在想,为了让哪些整天没事、专门算计别人的人开心,武术界的师父们不收红包了,自己拿钱学艺,然后在去免费授徒,多练“辟谷”功法,不吃不喝的传播知识,没钱拾破烂,要么联合商家做其它生意,难道只有这样做才能教好武术?合乎法规吗?有多少人理解李小龙说的几句话。李小龙说:“一位真正的老师,一位真正的授武者,从来就不应该是一位真理的施舍者,他应该是一位领路人,一位通向真理之路的引导者,而真理则必须由学生们自己来发现”。记得在网上有篇文章《为什么不能免费学武》里写的很实在:“武术有没有免费的?有!但是,你可别忘了,是免费教,不是免费学”, 这说明了学徒应该有感恩图报的好心态。其实,对于武术界,有时候也不是钱的问题,有的师父是给钱也不教,拜师也不收,历史上“杨露禅偷拳”的故事,也就说明了武术界有着保守而又密不外传的现象。

      其实,师道有授业解惑之责。犬守夜,鸡司晨。蚕吐丝,蜂酿蜜。我颇崇拜孔子,孔子说的好:“师者,君子也,莫以利而教,莫以教谋利,苟以利教,苟以谋利,则失道亦”。我有教无类的收徒,是为了传播和发展中华武术!但在前进的道路上,没有团队不行。只有武术界的师徒们一起共同努力才能弘扬各门各派,才能更好的传承和发展世界武术国粹!

 

                                          咆哮精武馆.李富山

                                          2017年5月21日.夜

     



 

 
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