哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

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哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等) 



 登黄鹤楼 


  (作者 李富山)

 

      未游武昌水,

      首登黄鹤楼。

             凭栏极目楚天舒,

      挥手唤英灵!

              眺望南京梅花山,

           惊醒紫髯碧眼。

           连同昔日七雄,

       笑谈武楼中。

       李白听玉笛,

        岳飞满江红。

        逝者如斯夫,

        可叹空余楼,

        一梦江山图。


楼未变,

君不见,

              人鹤一去不复返。

               星闪日出人间变,

              古今轶事再重谈。

           三国武昌楼台,

           今为旅游景点。

           师徒高空信步,

           论武治世安乎?

 

                                                                                (写于2O12年龙年9月。咆哮精武馆李富山)









         
         论剑道


        (作者 李富山)

 

        奋然出鞘,

     殛邪恶,

     锷未残,

                  当领貔貅英少年。

        昔故风骚,

         黩武好战。

        玄德恨石,

        赤壁挥剑,

                谁知乱了世间。

                     

       看今朝,

        执文剑。

        哮殛道,

        儒家拳。

                      姜尚卫国不老年,

                   还能踏遍青山。

        安百姓,

        施善缘。

                       孔席不暖剑道阐,

                       儒家武学新论坛,

            和谐人间!

 

                                                             (写于2012年10月.李富山) 







哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

 哮殛道 

  (作者 李富山)  

     哮殛道,这个陌生名字今天诞生了!我作一种责任把它带给了武术界,这是我把人类宇宙中的东西回归了自然,是我经过深思熟虑,把人类普遍性真理,并以武术家的尚武精神和爱国创造的灵感,作为碳武士“唤醒武界”所表达的一种方式。

    人是要求生存的,每一个人都深深蕴含着一种求生存的本能,武术就有着求生存和与死亡抗衡的能力,但人类要面对来自各方面武装的暴力行为,只靠传统武术是不够的,虽然它能健身、防身、抗暴和表演,这还是不够的,因为它要被社会、年龄、武器和诱导所抹杀,况且传统武术有时讨回不了真理和正义,譬如:面对邪恶,你用空手道攻击或反击别人也好,跆拳道攻击或反击别人也好,你能打出“正义”两字吗?你都能证明你的所为一定不是违法而是正义的吗?当你学了十年拳击后,不注意被坏人迅速抓起利刀一下子砍得头破血流的时候,你将怎样证明你是武功高手呢?当你拳脚奋飞正创事业之时,却被“莫须有”的罪名加以囚禁,你将如何用传统武术来伸张正义,来改变自己的厄运呢?你老了,恶毒的年青人偏向你挑战,你又如何面对呢?…古代的爱国将领为了天下拿起战刀去进行战斗,但在如今的枪炮社会里,面对先进武器的今天,传统武术还能防止外来侵略救国救民吗?这一切一切,你将被“残酷的处境现实”所限制,结论是:传统武术不能真正面对来自各方面邪恶和非武装的暴力行为和武装的非正义的暴力行为。只有通过坚韧意志和集结正义而又敢于献身的精神来努力获以安全,努力地相信和掌握一种致命求正的武学武器,去同人类邪恶暴力挑战,而这种新式儒家武学武器,就像政治改革演变的“颜色革命”中的“非金属战争”,这种似乎“非肉体擂台”的核心价值观的科学全民集中体现的武技,这就是所谓的“哮殛道”。

     哮殛道是武术改革创新的新产物,是从冷酷的,原始的,经过身体和精神训练能够深掘而出的且超出野性动物的求生的新本能,是唤醒人类搏杀本性的再现。哮,吼叫也,殛,雷击杀死也,国不危不以怒吼,人不伤情不以怒吼,拨乱反正,唯武以戡乱,故谓之哮殛道。哮殛道打法是全新独特的,它吸取了政治、哲学、军事、心理学、表演学、社会学等,形成了测击、语击、形击、术击、心击这五击活套的“哮殛道”。五击如人体之学,“形击”乃为人首之冠,但实际搏击中要辩证活用(五击若喻头和四肢,那么,五击之中任何一击可喻之首也)。五击活套,畸形攻击,拒绝规则,不被套路束缚,不被器械限制,无规则可寻,它不但拳脚器械还附加小动作,不讲过程,只求结果。哮殛道主张“刀莞俱备”,久习此道,能使幼者 琫 、少者枭、青则凶、中者锋、老者成,练得神入化时,可以思维打人,即所谓“不战而屈人之兵”,哮殛道活套法,因人而施,循环相生相克,永不停息。哮殛道所向,到处称降,“伐恶人,则其众不得聚,威加于敌,则其交不得合”,故有“哮殛拳下无胜兵”之说。如果说政治是母亲,武术是丈夫,这两者(柔刚)结合才产生了哮殛道。所以,哮殛道在现实运用中像婴儿一样的出生,偏阳或偏阴,或文或武。其实,哮殛道是德技合成的武技,论其爱国它重文,论其攻防搏击,它重武。而哮殛道的武,论的是上武,是把现代改革的武术哮殛道,回到古代的武术价值中,不但健身防身,还可以保家卫国,因为它是健心、修心、防心的武术,武的功力是厚德载武,是物质文明和精神文明的导向和保障。从“下武精技防侵害”中来讲,哮殛道实用练法则是科学的,臂如形击,像持器防卫,黑暗实战,蒙目对抗、哀拳脱身等,都是科学性的练习方法。哮殛道不受年龄限制,不同于空手道、泰国拳、跆拳道等,均受年龄限制。这些传统武术的拳师门的黄金时代是青年,年纪已大,由生理等各种因素,体力逐渐下降,未退休者,寥若晨星。试想,老拳师遭到年青恶拳霸的攻击,用传统武术如何抗衡?但哮殛道不论年龄大小,姜子牙八十岁出手打天下,要的是智慧的正气功力,哮殛道能惩罚这些恶人,因为它有五击,因人而用,不论过程,只求结果(可以参看哮殛道教学大纲)。传统武术多指身体对四肢的发挥与运用,而哮殛道多指思想对身体的发挥与运用,传统武术多讲的是擂台上的胜负,而哮殛道多讲的是台下现实生活中的胜负,台上讲的是成功学,台下讲的是成人学,台上表现的是一角,坏人在擂台上也可以把好人打倒,是临时的成功,台下表现的是人生,坏人不可以把好人打败,好人拥有哮殛道的功力最强,能达到最终的胜利。传统武术的博击要贴身近战,而哮殛道往往能达到不战而屈人之兵,正是哮殛道的善水功夫(参看"哮殛道的善水功夫")之体现。如果哮殛道成为武学核心,那么哮殛道的理论和实战术能和能与之共享其远见且被其认为忠诚可信的人共同来完成。我相信,如果哮殛道弟子都来紧随哮殛道的核心“学而时习之”,不但能维护人民,匡扶正义,驱逐邪恶,还能增进个人在社会公德上的责任感,同时获得解放,正如李小龙说的,“紧随核心,由核心获得解放,回归自由的本源”。个人正义的自由,同时推进人类社会走向和谐相处的文明!

    我说了以上的话,对于我的哮殛道,也许人们把它当个舛误,或嘲笑,或采取恝置的态度,但我确对它笃信,坚信有一天能成为武术界的中流砥柱。西方出了个“CFD”,是以战制战处理“现实生活”中的暴力行为的实用方法,而哮殛道不但具备此法,而且能达到“不战而屈人之兵”,是儒家武学走向爱国最大扩大值。这样,社会提倡,广而推行,望有志青年“学而时习之”,并欢迎各武术流派高手在现实社会中切磋印证。

     “迷时师渡,悟了自渡”别把哮殛道当做一种模式,哮殛道只是一种名称罢了,要理解它的精神和内涵,让它的实质存在,哮殛道是无固定规则和形式的,它主要突出的是社会实用学,创造人生的价值,哮殛道是功夫文化,它代表着人类个性解放,让人类走向精神文明!它将随着人类社会的进步而进步,随着人类社会的升华而升华!



                                                                                               咆哮精武馆  李富山      

                                                                                          写于一九九八年三月二十六日




   哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

                正确理解哮殛道                


      什么是哮殛道?如果说政治是母亲,武术是丈夫,那么这两者(柔刚)结合了就产生了哮殛道。哮,吼叫也,殛,杀死也,国不危,不以怒吼,人不伤情不以怒吼,拨乱反正,唯武以戡乱,故谓之哮殛道。

     但要正确理解哮殛道,哮殛道里的“殛”字是“雷殛”杀死的意思(所谓“雷殛”,就是传说上天用雷电打死那些亏良心的人)。因此,我们的哮殛道就是维护正义,驱逐邪恶的武道法宝。哮殛道是无固定规则和形式的,它有时畸形攻击,主要包含测击、语击、形击、术击、心击等。学习哮殛道,不受年龄的限制,常练能使幼者棒、少者枭、青则凶、中者锋、老者成,练到上乘功夫能隔空打人(即思维打人),单击破千强,因人而施,是与传统武术不同的新技术。

       哮殛道与尚武精神相连的,因为哮殛道已从另一面告诉人们“武“字内涵,这里的“武”是由“止”和“戈”两字组成,正所谓止戈为武,大武不武,大斗不斗,这便是哮殛道的斗法。小说“善斗者无志”(大意象纪淆子养鸡斗鸡一样),大说“不战而屈人之兵”,全说是“紧随核心,由核心获得解放,回归自由的本源”。由核心功力升华到“不战而屈人之兵,不战而救人”的终极目的。哮殛道是人拳合一的,尤如集体舞,十人团结,十人赞成,等于十人功力,百人团结等于百人功力,万人团结,等于万人功力。功力的核心是来自能操动功力的核心。而核心的功力是产生在哮殛道理论和实战技能之中,而哮殛道的理论和实践技能是和能与之共享其远见且被其认为忠诚可信的人共同来完成。

        哮殛道是用心和身体共同升华的武技,“心不诚,则不灵。心不正,拳不兴。自练在身,外练在心,借天下之心,取天下之力”,心到拳到,拳到功到,功到则殛之,哮殛道功力是面对邪恶而产生的精神的流动能量,这是科学精神的打斗武技。

       有人说“人类之目的在于实现自我,实现自我者,即充分发达吾人身体及精神之能力至于最高之谓”,而哮殛道就是能使身体及精神之能力达到最高之谓!随着社会的发展,哮殛道将成为武术界的中流砥柱,不要把它当个舛误或嘲笑,或采取恝置的态度,人类创造了历史,“哮殛道精神”正如霍元甲的精武门的“精武精神”,不是留给子孙当箴言,就是留给后人当样榜!哮殛道正悄悄进入社会,在现实的生活中让人们慢慢体会它的价值观!

      要正确理解“哮殛道精神”,要认真学习哮殛道的搏击技术,向掌握:正义、团结、斗争这三把刀一样的灵活运用,你才能真正成为强者!对社会才更加有益!




                                                                                        咆哮精武馆  李富山

                                                                                         二OO七年三月八日 








 哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
   碳  武  士



    有一种武士,在正义面前软如石墨的温柔顺从,在邪恶面前像金刚石一样的坚硬反抗,这种武士就是碳武士,他们具有“碳性”,就是具有哮殛道搏击法的碳武士。

    碳武士是不可战胜的,他具有“碳”的性质特点和精神。碳在化学上是一种非金属元素,符号C,在常温下,碳的化学性质不活泼,很稳定;但在高温下,碳能与很多物起反应。石墨含碳,经过高温高压可以变成金刚石。碳武士就是这样,在正义面前软如石墨,如果有人实行压迫,给高温高压,碳武士就会成金刚石,有着坚硬反抗的精神。碳本身具有高能量,有过这样的实验:子弹打在武士刀上,谁是胜者?是刀坏?是子弹被劈成两半?还是子弹弹回来?科学实践证明:子弹被劈成两半。为什么?因为武士刀含碳。

    有人说咆哮精武馆里的武士是二杆子,是低俗的狂妄痞子。我则认为他们是有个性的碳武士,是有个性的“二杆子”!人都爱说:文人不爱钱,武人不惜命,在邪恶面前,关键时刻,钱、命都不要了,这才是真正的二杆子!这才是真正的碳武士!有些人偶尔为了正义闹点事被说成“痞子运动”,其实不是什么狂妄痞子,他们受了压迫,受了高温高压,他们战天斗地,为的是不受压迫而去努力地维护正义,从而创造美好的家园。毛泽东在年轻时代曾说过:“老先生最不喜欢狂妄,岂知古今正确真理,伟大的事业,都是一些被人加着狂妄名号的狂妄人所发明创造出来的。”尽管如此,如果想真正成为一个优秀的碳武士,尤其在当今社会,还要低碳做人,还要低碳生活!所以碳武士还具备以下三个特点:

       1、要做一个品德高尚的人。品德多高武功多高,“修己以敬,修己以安人”,像君子一样要谦虚敬人,多为别人着想,打造属于你的低碳品质!另外,也要像碳一样,在常温下不易变化,顾全大局!对自己的人格负责!

      2、敢于斗争,做个硬汉。如果有邪恶势力的压迫,要用正义的力量向金刚石样的坚硬反抗!向含碳的石墨一样经过高温高压,一定要变成金刚石!面对邪恶的进攻和压迫,正所谓:正义斗争,勿常而存!身有碳性,不得不硬!

       3、要给人类带来温暖,要光辉照人。正义比太阳还要有光辉!“聚则卒,散则将”,要有“星火燎原”的责任去宣传正义!维护正义!碳武士就要像碳一样在冷冬去燃烧,给人带来温暖,照亮黑暗!领导人们去奋斗拼搏!

     真正的碳武士,要用自身的爱和热量像碳火一样融化和征服铁石心肠的坏分子,使他们改过自新,走向光明!同时也要低碳做人,正如书本中说的:“低碳也美丽!低碳也疯狂!点石成金变废为宝!”,像碳一样,在不同的环境产生不同的反应效应,做一个真正的爱国、爱民的碳武士!做一个真正合乎哮殛道的碳武士!




                                             咆哮精武馆  李富山  

                                              写于1998年8月







                   哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

                哮殛道的价值观 


      天下兴亡,匹夫有责!做为一个武士,尤其是碳武士,除了健身防身以外,应该关心人道,文明人类,那就是要倡导绿色的哮殛道!

       哮殛道是咆哮精武馆的物质文化,是传统武术改革创新的新产物。咆哮精武馆的哮殛道弟子不参政,不议政,但参正议德,不比武不夺冠,但修身立志。哮殛道弟子要修炼身体而志于学,如孔子所倡“志于学而不志于仕”向“君子不器”一样,不比武不夺冠,不单单做具体的事,不单单从事某个专业的研究,不占点不占线,但占面,参正议德,提倡天下精神文明!是成人之学,哮殛道不是表演和比赛,而是突出社会的实用,是培养人的价值观和价值判断力!哮殛道对于个人,可以健身防身,因为它有五击:测击、语击、形击、术击和心击,久习此道,能使幼者琫、少者枭、青者凶、中者锋、老者成,哮殛道的实战终极目的是达到“不战而屈人之兵”,是以“导之以德,齐之以正”的理论为基础而发展的新的武学理论。因此,哮殛道突出了社会实用和社会效应,所以哮殛道对社会起到积极的作用,若国家如人,腐败如病,哮殛道则可局部消毒,可取天下正义之面之集中,攻击一处之腐败,维护正义改去偏差,从局部走向全部,而不是动大手术,不是大破大立,而是已破消毒,让哮殛道的拳头打向邪恶,让真理存在,让正义再现!让碳武士在黑暗中发热发光,进而实现人格的独立和精神文明的回归!让国家在谐中健康发展!因此对社会真正起到和谐消毒的作用!哮殛道也正如孔子的‘大学’之道,要为天下人谋和平,要臻全人类的幸福!哮殛道虽是武道,但它的最高境界是让武学走向爱国!是尽力能达到“不战而屈人之兵”综合力量的升华!是让正义逐步迫使邪恶退去的攻击法宝!是让正义之拳逐步打败和挽救不正义的邪恶的坏人,从而让他们不但能达到健身、防身和搏击取胜的目的,而且又达到爱国的目的!这就是哮殛道的绿色价值观!

      哮殛道是爱国的,它的要求是“尚武精神”,让人格境界和武技并与社会科学同步,臻于至德、至正、至文明为目标。正如孔子的‘大学’之道一样,不是习武就业,不是所谓的成功,是成人之学!是要通过艰苦训练以后,能成为一个身体力敌而又合乎道德的文明人!是要成为一个新时代的“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓!”君子似的文眀人! 

       哮殛道不是单纯的武技,它讲的是正气功力,讲的是正义精神,是人生的信念!正如海明威说的“人可以被消灭,但不可以被打败”,因为“哮殛道的胜败论”是辩证的,因为哮殛道弟子是价值承担者。发扬哮殛道精神,进而达到“保合太和,世大同”,实现人间最大和谐的文明、一个自信包容的文明!武士也要爱国,也就是哮殛道的内涵!



                                                                               咆哮精武馆  李富山

                                                                               写于2011年3月23日










             哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
               哮殛道的胜败论


                       作者  李富山


      哮殛道的胜利法则要的是最终结论的结果,不是单讲过程中的搏击胜败,是一个武士力求的一生把身体及精神之能力至于最高之谓的结果!也可谓是盖棺定论后的胜败评判的结果!

     哮殛道不同于传统武术,它的胜利价值不是单单在擂台上有着(向赌博似的)赢得冠军胜利的价值,它还有着在现实搏击中“所谓失败的过程中却包含着胜利”因素的价值,因为哮殛道是善水功夫,是擂台下的成人之学。传统武术不同于政治文化界的精神价值,可以去影响数代人,今天的传统武术需要发展极至,需要改革,需要向碳武士一样的去运用哮殛道去战斗!形谢则神存,这种不灭的胜利精神财富的功夫文化传承,才是哮殛道的至胜要求!这种不灭的精神影响着国家和谐文明的发展,这才是把武术发展到最高之谓!须知,传统武术,是身体指挥四肢的灵活运用,而哮殛道是思想指挥身体的运用,武术的最高境界并不是运用四肢去打斗,是用全身打斗,是渐精至于“不战而屈人之兵”的精神打斗。因为哮殛道是运用五击打斗的,而五击的打斗之“首”,是在实际搏击中活套“辩证”的,有时五击里的"语击"也可在特定时间內成为攻击之"首",在特定的时间內,测击更是首中之首,更加体会到不战而屈人之兵的妙用。哮殛道评判一个人的失败和胜利,决不是在有限制的过程搏斗中的胜败中求证。擂台上的年龄和体重、搏击格斗的规则和要求、打斗中的地点和时间等,都有着影响过程中的失败和胜利(即短时间结论评判)的不良因素。擂台上,坏人也可以取胜,但在擂台下,坏人决不可以取得最后的胜利,过程中的胜利和失败,并非是人生最后失败和胜利的评判结论,因此,过程中的“胜败论”决不是哮殛道的“胜败论证”。

       真正的武士是碳武士!碳武士运用的是哮殛道,哮殛道是冲破一切局限性而运用多种格斗术(乃至畸形攻击)的搏击术。但哮殛道的战略最高境界是不战而屈人之兵,是用“无为而战”的思想去支配武士的格斗搏杀,是武士走向“不战而胜”的精华境界。哮殛道是武士在现实生活中顽强巧妙地运用五击的打斗的武术,是在传统武术基础上而运用多种攻击法而尽力达到四肢不战的精神打斗术!它是面对邪恶而必须运用“五击活套”的打斗术。哮殛道首先是成为碳武土(力求在现实生活中求得正义)的新拳种,是所有武士应该拥有的动力和现实的知识能量。哮殛道是武术改革的新产物,不是含政拳法,亦不是求利拳法,哮殛道是无为而治,无为而战,不单是擂台之上争夺冠军的武术技法,主要是现实社会急用的武术技法,它是面对邪恶力量而奋力搏击的当代打斗术,是求得正义功力的新拳法!吾曰:走孔子之路,发扬儒家武学。而哮殛道就是用儒家武学武装起来的搏击术!是追求“不偏不倚,中正安舒,和谐美好”的爱国武术!

       习武如同做人,要懂得“过犹不及”的道理,哮殛道不是偏善于主动攻击的武技,也不是偏善于反击的武技,它是现实生活中有着使命和责人的碳武士求正法宝,是碳武士不得不攻击和反击的“恰当运用的时候拳”,哮殛道运用的是善水功夫。哮殛道能打出“正义”提高人之境界,是需要武士们的综合素质。哮殛道是碳武士最能体现“上善若水、修己以安人”的爱心之力的新武技,是最能体现武士们具有生命力的“不战而胜”的价值拳法!哮殛道面对邪恶势力的被迫反击,不但伤及恶人的身体且能击变恶人的灵魂思想,从而起到有着影响多人进步的武术效应,拳理亦能起到有着推动社会和谐稳定的胜利效应。

      武术不能商业化,也不能完全娱乐化,应该实用化和爱国化。擂台上的争斗虽亦有着爱国的体现,但不如通过武术的特殊性而求得人们现实生活的公平化,让国家太平,人民安居乐业,这样,传统武术在擂台上才有亮点。拳头集力打灭邪恶求得正义,维护一村、一乡、一县、乃至一市的安宁,从而赢得全社会和谐文明,比擂台上打败一个人更为重要。传统武术的胜败多表现在擂台之上,而哮殛道的胜败多表现在擂台之下的现实之中,品德败坏的恶人可能在台上打败好人,但在台下的坏人往往战不过拥有哮殛道的正义良人,通过哮殛道五击活用,让人们运用哮殛道的善水功夫去演义最终胜利的爱国爱民的人生价值。因此,武术的胜败要用爱国化的评定辩证!要让哮殛道精神走向爱国!

      掌握哮殛道胜败的真谛,苦练哮殛道的“五击”,跳出短时间打斗过程的分数论,辩证武士们胜败的最终人生价值。要辩证关公“走麦城”的失败和关公“忠勇不阿”的精神传承!要辩证吕蒙和马忠“擒杀英雄”的所谓的临时胜利,要分析马忠被斩头后送刘故事的写实和关公被后人敬仰的真实写照!要明确民族英雄兵飞精忠报囯的人生价值!这就是虽败而实胜的当代武术改革的辩证法!这就是当代哮殛道的胜败论!




                                                                                                   作者:李富山

                                                                                        (写于2O12年7月25日)






 哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
   论哮殛道的"善水功夫"


                 作者 李富山               

      李小龙主张:自由搏击的实战并不是形势正确、古今、合乎传统那回事,能够打胜才是实效。象水一样,倒入杯中,成为杯的形状,倒入茶壶,就成为茶壶的形状。水可以流动,可以粉碎(物品),这也就是哮殛道形击主张的搏击功夫法则。

      传统武术是成功学,是贴身近战的搏击术,多指擂台上的胜败。而哮殛道是成人学,多指台下现实生活中的胜败。坏人在擂台上可以取胜,但在台下不可以取胜,只有拥有哮殛道的正义之人方能达到最终的胜利,因为好人可以发挥运用哮殛道的善水功夫。世界上水最多,正能量总是压倒邪恶,而整个哮殛道的善水功夫是指:上善若水,以水爱物育人,又以水治人,又以水改变人(善心如水,行善爱人,若遇污物恶人,便去污、育人、抚正。水急生力,水枪水炮打人,但不伤人,水快流生刃如刀,能驱邪扶正,让恶人从黑暗走向光明,让恶魔变成善人!)。水之功能洗物去污,善水育人,尚有不同之功力。生活实用中,尤其是哮殛道的形击练习,要讲究时间、地点、反应和畸形出招。同时,也要有整理性的搏击,通过练习,成为终极目的手段。李小龙曾说过,在我看来,整理性的自由搏击是非常重要的,许多门派都强调这一点,他们可以说对付形形式式的功击,换言之,他们的攻击覆盖了一切线条,并从各个角度的线条回敬。而哮殛道的五击更强调这些形式式的攻击,攻击前后,纯靠观感变化、见机行事,时刻生生不息,只求目的,不论架势。传统武术是求身体对四肢的发挥与运用,而哮殛道是求思维对身体的发挥与运用,不论过程,只求结果,不拘泥于死板的拳法。传统武术的博击必须贴身近战,而哮殛道不但俱备传统武术的贴身近战的形击威力,也有如自然界产生的雷电所表达的现象,如线形雷、片形雷、球形雷、直击雷感应雷等雷电的威力。尤其是功力传承(又叫印象杀伤力),如感应雷的威力,这是善水功夫的分解变化,反击邪恶的功力游走于正义的人群之中,正如水分解后是氢气和氧气,氧气在空气中,氧燃烧亦能伤人,不燃烧亦能救人,能与人共享,抓看不到,尚能养人运力发功,正义的功力随时打向不正义的恶人身上,这种间接打击变化功能让人反思,从而从另一个角度体现哮殛道的测击攻击法,更好的达到不战而屈人兵的境界,善水功夫分解后的功力,也能体会功力的深度和功夫文化的传承作用。哮殛道的善水功夫就是正能量的儒家文化,主要的是打败坏思想,思想是指挥一切的,思想好了,人也就善了,人好了,国家也就太平和谐了。人易被打倒,而內在思想不易打倒,所以攻击要有深透力。纯碎儒家文化,坏人不予理采,所以提倡功夫文化,就是哮殛道的善水功夫。猫走不走直线,完全取决于耗子。思想上的斗争哲学要运用于实际博斗之中,用灵活的思维战术打造哮殛道的五击战术,因人而施。哮殛道功夫之理也来自于宇宙自然,攻击之法来自宇宙五种之雷电。殛,是雷打攻击之意,水变为云,云中带电,这叫积雨云,雷电一般产生于对流发展旺盛的积雨云中,所谓雷电,就是天空中的某一块云层与另一块云层或与大地,当异性带电中心之间的空气被其强大的电场击穿时,所带的电荷性质相反而产生的瞬间剧烈放电现象,同时出现闪光和巨响,将产生:线形雷、片形雷、球形雷、直击雷和感应雷等。在生活中,面对大邪恶,才体现哮殛道的善水功夫,也如同自然界的雷电产生的威力放射一样,即产生了五击:术击、语击、心击、形击和测击攻击之术,让哮殛道的五击技术覆盖了对战者的一切线条,并从各个角度去思维去运用,也就是用善水功夫的线条从不同的角度回敬,从单一的打法,直到复合攻击,尤如舞蹈的单练走向集体舞动。从直接攻击转到迂回攻击,从四肢的发挥与运用直到不战而屈人之兵,乃至从传统武术的惨败中求至人生的最终胜利,从而达到武学的最高境界!

      哮殛道的善水功夫,也是无规则的畸形攻击,以无法为法,以无限为有限的制作攻击,但它是儒家武学,不主张伤人,是功夫文化,目的是养心和健身强体,能使人在哮殛道搏击学习和演练的对象中,逐渐成为一个有儒家功夫文化的道德文明人!




                                                                                            咆哮精武馆 李富山

                                                                                              2013年3月21日







      哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

             哮殛道碳武士

             (台下须知)


                理字当头,适可而止。

                貌不惊人,强大敌人。

                醉酒秽言,危险身边。

                敬人反常,应当提防。

                自卫走后,回头身后。

                百人空拳,败在眼前。

                靠名安保,等于不保。

                斗女斗老,群众声讨。

                地点挑战,圈套连连。

                赔礼道歉,留情勿战。

                助邪压正,必起内讧。

                行走夜路,车人远处。

                手放衣內,多有凶器。

                生地问事,地主带会。

                敌众我寡,不如不打。

                时刻提防,切勿争强。

                忘战必危,好战必亡。

                爱囯爱民,儒家思想。

                师父吿诫,应放心上。


                                       咆哮精武馆.李富山

                                        2013年3月23号






                     

       哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

                

谈武论道


 (作者 李富山)

     武术发展今日,经过历史变迁,从擂台上到擂台下的社会现实中,从人的沉旧思维到科技飞变的众人视觉中,人与社会结合,欲文明起精神,欲唤起爱国热潮,当从国际武术大赛七项全能冠军梅必永说起,也当从<青春雷锋>电影在南京首映"零票房"说开来。

    梅必永曾任云河武术协会会长,曾在武术比赛上勇夺三金一银,还在国际武术大赛上获得七项全能冠军,能挥舞50公斤的铁笔练书法,他在武术界可谓是声名远播,但在与邻居的一次争斗中,虽手拿木棒却被邻居用菜刀砍死,这不当引起人的深思吗?

      央视形意拳冠军竟然输给了百姓擂台的业余拳击选手,这种传统武术的惨败也不当引起人们深思吗?在看<青春雷锋>电影,谁都知道"雷锋精神",就是尊老爱幼、助人为乐、公而忘私、团结和睦的中华民族的传统美徳,演雷锋可谓是部好电影,可怕的是在3月5日正学雷锋纪念日,在中国的太原,城镇多处影院只有两家放映<青春雷锋>电影,但却无人观看。据<扬子晚报>报道,3月5日在南京首映演出,没一个观众买票,4场均是零票房。记者了解到,近日在南京的奥斯卡影城放映<雷锋的微笑>及<雷锋在1959>也遭遇尴尬,也是零票房记录。呜呼!其不令人伤心,国人怎么了?这一切一切,难道不值得让人深思吗?为什么观众不买账?为什么武术冠军要被平常百姓用刀砍死?我是一个武士,我深爱着我们的国家,欲文明起精神,欲立身武界的正气,欲唤醒国人爱国的心灵,一定要改革武术,一定要学会艺术爱国,让人们在现实生活中利人又利已的双项共有的艺术生活中走向爱国!梅必永之战,师出无名,是为私而斗,只要公开出手,打胜打败皆是败局,太过为己,无正义可言,也许没有新的儒家武学的思想,面对面斗狠,搏击又太传统化,如果运用哮殛道的五击,发挥哮殛道的善水功夫,最好达到不战而屈人之兵其不是更好。欲健身,先健心,心之不善不正,方向行为就会不正,行为不正,身体就会自伤或他伤,传统拳在好也达不到健身防身的目的,更谈不上爱国。哮殛道有五击,颇具威力,让坏人不战自退,正如核武器的效应,有它并非为了攻击,多是为了防御,是为了保家卫国。哮殛道颇讲修养健心之道,教育坏人,让儒家武学的大爱精神和真情来感动坏人,从而达到不战自退,更加体现武道的功夫文化。德武的辩证不能向过去一样分开讲,要同步合成,就向今天先进的科学用具洗衣机一样,洗涤、漂洗、脱水、烘干是一体的。也就是说不是向传统武术一样,单单用四肢打败一个恶人,而是运用哮殛道五击的善水功夫去征服一个坏人,不只为了把对方打倒,而是还要洗涤坏人的罪恶,净化他的心灵,烘干他那冰冷的心,让他重新做人,改过自新!所以传统武术的改革是非常重要的。正如电影的改革,电影是让人看的,想办法让人去看、去欣赏艺术颇为重要,这样可以拋砖引玉,从中学到好的东西。向<青春雷锋>电影,假如,多增加些流行看点,在影片里可巧妙地插播雷锋的事迹,在人们欣赏其它艺术的同时,可以让人们发现更美的才是雷锋精神!这样的电影,观众才会买账。因为时代变了,社会环境也变了,人的思想和欣赏水平也变了,一切都在艺术化生活,我们必须与时俱进!所以,要做一个好武士,就要做碳武士,必须要拥有超时代的武学思想和武打技术,也就是说,要练就要练哮殛道,要与众不同,要有现实存在的运用性,有好的理念性,哮殛道能让人们在健身、防身和社会实用中逐渐学会尊老爱幼并走向爱国!易学易练,又对自身有好处,所以,人们喜爱它,人们想修练它,能让学者能找到真正人生的尊严,且能创造人生的价值!哮殛道是儒家功夫文化!正如李小龙说:"修练功夫的目的不是至力于击破石头和木板......我们更关心的是用它影响我们整个思想和生活方式"。然而哮殛道善水功夫的最高境界是不战而屈人之兵,要在这儒家功夫文化的修练下,有教无类的学而实习之,不论年龄,不论官职大小,不论贫贱富贵,让常人成为有高尚思想的人,在练身的同时,在精神境界上,从而达到有着孔子的修己以敬、修己以安人、修己以安百姓的爱国思想!

      武术一定要改革,哮殛道就是新的武技,它向一部影片,人们爱看,人们喜欢哮殛道,接触后,人又学好了,又有爱国爱民的思想,这才是硬道理!




                            咆哮精武馆   李富山

                            写于2013年4月16日


                           (今文艺宣传队下乡唱戏没有人听

                            ,更加感到武学改革创新的必要

                           性,小时候听戏,人山人海,而

                            今却寥无几人,世异则事异,亊

                            异则备变,不与时俱进做时代先

                           锋,不可以更好的引导人们爱国

                            爱民!)







 哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

                            唱响哮殛道

                           (作者 李富山)


                     龟山操,

                     龟山操,

                                    手无斧柯奈山何!

                     昔日歌,

                                    匡地被困阳虎恶!

                            夫子三遍唱,

                             退去士兵多,

                                    歌以咏志困境脱。

                                    君子固穷亦有乐,

                                    陈蔡手敲枯木歌,

                                   不曲犁然不枯槁,

                                    夫子雨中唱君歌!

                      要德当,

                                    谁曰名高实秕糠,

                                           吾谓《论语》盖世昌!



                     看今朝,

                                   横空出世哮殛道,

                                   消融渣滓涤邪秽,

                               击活套运用好,

                                          胜唱古曲《文王操》!

                     尽微力,

                     殛邪恶,

                                   小处求义见成昊,

                                   齐之以正创谐和。

                                   儒家武学为国好,

                                   修身爱国人需要,

                                          今日唱响《哮殛道》!


                                                                                 咆哮精武馆 李富山

                                                                               写于2011年11月








哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)


哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)


咆哮精武馆主打歌曲


 哮 殛 道


作词   李富山  作曲   老猫



 (女歌词):咆哮精武馆练有什么拳

                         不讲刀枪棍大家是否了解

                   传统武术要改革创新

                       创立哮殛道正义责任感

                       新的哮殛道里面哲理多

                       健身防身也是最好一个

                    挑战传统发展新拳种

                        练身自卫抗暴畸形刀莞

                 哮殛道新的哮殛道

                                  要雷殛雷殛雷殛雷殛消灭邪恶

                               做个碳武士发扬哮殛道精神

                                  要五击五击五击你要匡扶正义

                 哮殛道新的哮殛道

                                  要雷击雷击雷击雷击闪电光明

                               做个碳武土发扬尚武的精神

                                   要五击五击五击你要匡扶正义


  (男歌词):传统的武术今天要改革

                谢谢你翻唱这首歌

                    天下兴亡要匹夫有责

                男女老少都来爱国

                    发扬哮殛道做碳武士

                齐之以正导之以德

                孔子的学生讲礼貌

                    修德也要苦练三把刀

             正义团结和斗争

              以上真言记心中

                 修身立志事业成功

                 勇往直前奋斗终生

              大家来学哮殛道

              五击活套要用好

                                   团结奋斗一起习武一起拼到老


 (女歌词):咆哮精武馆练有什么拳

                          不讲刀枪棍大家是否了解

                   传统武术要改革创新

                      创立哮殛道正义责任感

                      新的哮殛道里面哲理多

                      健身防身也是最好一个

                   挑战传统发展新拳种

                       练身自卫抗暴畸形刀莞

                哮殛道新的哮殛道

                                  要雷殛雷殛雷殛雷殛消灭邪恶

                              做个碳武士发扬哮殛道精神

                                  要五击五击五击你要匡扶正义


                哮殛道新的哮殛道

                                  要雷击雷击雷击雷击闪电光明

                               做个碳武士发扬尚武的精神

                                  要五击五击五击你要匡扶正义

                 哮殛道新的哮殛道

                                  要雷殛雷殛雷殛雷殛消灭邪恶

                              做个碳武士发扬哮殛道精神

                                  要五击五击五击你要匡扶正义

                哮殛道新的哮殛道

                                  要雷击雷击雷击雷击闪电光明

                              做个碳武士发扬尚武的精神

                                 要五击五击五击你要匡扶正义





                                                                       —— 咆哮精武馆李富山

                                                                               写于2O11年9月28日








哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)


感恩父母教育


《坟前的信签子言》

(作者 李富山)

      父亲!我不知道您那夜的呻吟,竟是给我永别的一夜,如果我知道,即便如此疲惫的我也一定陪您睡到天亮,直到您生命最后离别的一刻!我难过没有在您身边听到您最后呼唤我的声音!

      父亲!您知道您走后的形像吗?枯瘦的脚手和身子蜷在一起,下身也烂了,脸形凹下去了。当我托起您身体的时候,您那冰冷的身子即刻透过我的手掌传遍我的全身,我的眼泪禁不住掉了下来,我知道---您,这次真的走了,永远的离开了我们! 

      “悠悠苍天,曷此其极”!命途多舛的父亲竟没说一句话,便舍手而去!儿子多想听听父亲离别时对儿女的临终教诲呀……

      父亲!记得吗?您爱看儿子练武,爱听儿子的男腔北调,您曾气我性格反叛,爱和您辩论,但您又喜欢我的调皮可爱。小时候,我爱听您讲扬家将和岳飞精忠报国的故事。您支持我习武,说将来一定有用。您鼓励我要学会自力更生,让我明白了要靠自己不要靠父母而生存的道理,让我知道了自我奋斗的人生价值!

      父亲!您记得吗?为了支持我学习,您独自弯腰拉粪上地干活,您那吃力艰难的一刻,让我现在想起来就心痛,因为我的所谓学习是为了逃避干活,并非是真正的学习,那时的我,是多么舛误和不孝啊!父亲!我练武伤腿后的日日夜夜,您对我的照料是那么的操心,我无数次让您起床不得休息,您远远超过我对您的精心照顾。记得您从正阳医院拉我回乡下,您是用双脚走到了家乡,路上您被车撞出了几米远,差点出了人命!…那些刻骨铭心的记忆,让您给我的养育历程留下了许多催人泪下的故事!是啊,可怜天下父母心!让我在泪水中去回忆过去感受父爱吧!…

   而今,子欲养,无奈亲不在,凡间染满了尘烟。儿子思父之情至深夜未眠,只有面对那万种凄凉堆集的黄土包坟前,涕泪成文!让我默默地倾诉,伴着纸焚灰飞,让您在天堂里看到儿在坟前的信签!有人说:“死之隶属生命,正如出生一样,举足是在走路,放下足也是在走路”,让儿子为您在天堂里走好而默默地祝福!让儿子我用一生感恩的心来祭拜对父亲您的情感相思……

  父亲!我思念您!我要写下我对您的胪情,我要写下我的悔恨和悲哀,“哀哀父母,生我劬劳”!儿子不孝,让我一生咀嚼着我的涉世悲苦,记下父爱,留下真情,为所有有爱心的人们!

  “万爱千恩百苦,疼我孰知父母”!思念是我的动力,我将要在有限的生命中写完美好的人生!亲爱的父亲!如果有天堂来世,我会到天堂里找您继续做您的儿子,来以此尽儿的孝心!我会在活着的时候把爱心奉献给有生命的人类世界!让我用真实心情的信签子言,来表达天下的儿女们对远去父母的怀念之情!! 



                           咆哮精武馆 李富山

                                               (送给天下感恩父母的人们!……)













                                      

           哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

                 儆勉吟



                 (作者 李富山)


          芝兰麝香自然香,并非无人而不芳。

          胜败兵家事不期,雪下青松枝干强。



               (写于1990年4月19日.病床上.李富山)







           哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
                怀古


                 作者 李富山


                 莫回头,

                 求真经,

                               自身孑然去西行,

                        何须谁陪同?

                 日下走,

                 月下行,

                               自令汗号走不停,

                        汗水落下土,

                        月友似亲朋。

                               冒越宪章往天竺,

                        求经何心情?

                            佳花腊梅冬开,

                            怎与弱花春来,

                            真真古今英汉,

                            还是陈袆高僧!


                                                                                        (写于1991年6月(夜).李富山)





                   

          哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)


             

                   —读《大众哲学》有感


                  真谛,

                  真谛,

                         一本墨迹,

                                点缀宇宙天地。

                            似惊天霹雳,

                                震憾卧中余体,

                                       驾长风误入银河系。




                         茫茫不知,

                         四处寻觅,

                      猛回首,

                                    方睹到来时踪迹!


                                                                               (写于1990年10月2日.李富山)






      哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)


                 试问

                 作者 李富山


              残灯人老阑珊处,忽听分娩子婴啼。

              动静本意皆自然,觑红睹伤是乐怜?


                                                                     (写于1990年10月2日.下午)








                        哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
           有感


                        作者 李富山


                   天上无玉皇,地上无龙王。

                   养生运蹉跎,人间是沧桑。


                                          (写于1991年4月12日.雨天水灾

                               咆哮精武馆.李富山)







                  

           哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
                  咏七.五


                 (作者  李富山)


                   小草一拔,

                    红旗一展,

                               八方强民齐呐喊 。

                          今日奋起寒微,

                              世上高点可登攀。

                           不怕暴雨狂风,

                               欲乐在市井之间。


                                                               (1991年7月5日夜写

                                                            咆哮精武馆.李富山)









           哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
          读《三国与商政谋略》有感


          作者 李富山


             昔日破壁欲成龙,再煮儒酒论英雄。

             布衣赤心远魏阙,孔子以德天下行。


                                                     (2001年11月8号

                                                       咆哮精武馆.李富山)










         哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
         真 情


                  (作者  李富山)


                       送妻儿,

                       隔窗望,

                       亚子泪,

                       流脸庞。

                              火车声声响,

                              心中好凄凉,

                                     后嗣五岁已知事,

                              自语在车旁。

                                     不知此时为何故,

                              却见妻悲伤。

                              朦胧妻儿泪,

                              晟手告别忙。

                                     恩爱夫妻别亦难,

                             真情在心房!

                      妻儿走,

                      心儿伤,

                                    不知不觉泪而淌…


                                                                                        (写于2006年7月4日.星期日.

                                                                                              辽宁省抚顺市.咆哮精武馆李富山)












                        哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

                 吟两句


                     作者李富山


                 山上无老虎,猴子称大王。

                 猴子山中亡,山雀能逞强。


                                                              (写于1990年11月9号.

                                                                    李富山读《毛泽东传》有感)




                

      哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等) 
            进 京 赋


             作者 李富山


                  端午节,

                  赛龙舟,

                         艾草挂门墙。

                                昔日幽州承天门,

                         今日已登上。

                                 欲读<雷电颂>,

                          屈原是忠良!


                          游客长城上,

                                 不见当年秦始皇。

                                 足量嘉峪山海关,

                          感慨情万千,

                                  翘首举目望青天,

                           吾把英雄念!


                                                                                          写于2012年5月初5

                                                                                           咆哮精武馆.李富山












        哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

        钓鱼岛

                               (李富 山歌词)


          东海的烟味弥漫,宠罩钓鱼岛间

    日本国电视里,不好的波 段

                        广播里新闻乱发言,说钓鱼岛,他们主权

                     很让中国人民伤感,岂能对钓鱼岛乱谈

              中国明代早发现,捕鱼采药避风山

              明淸朝贡使臣,遣去往琉球岛边穿

              筹海图编早载言,中国疆土入岛先

           开罗宣言跟在前,冲绳协定靠边

(怎么改怎么改)

    旧金山和约怪胎

(怎么改怎么改)

    私下合约当制裁

 (怎么改怎么改)

     篡改历史坏脑袋

       违背正义日本国,快快醒来

                  不要一派胡言,我中国人民要尊严

惹毛了全民皆兵去冒险

       二战重演,犯错不是我们先

       中囯讲历史,最气恨胡乱编

   (怎么改怎么改)

      埃默里报告明白

  (怎么改怎么改)

      海岛资源谁开采

   (怎么改怎么改)

       钓鱼岛上我们开

            哼,中国的钓鱼岛,啍啍哈嘿

    中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

    中国人民切记,正者无敌

    篡改历史无理,战争欲起

   中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

   中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

   我们要有骨气,练棍挥笔

          老歌要翻着唱,一身正气,哼

                 我们中国有习惯,不搞侵略最好谈

                 什么陆海三空,军事演习有模有样

                 什么科技最超前,中国人敢与争强

             冒着枪林弹雨去,护岛敢做敢当

  中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

  中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

  中国人民切记,正者无敌

  篡改历史无理,战争欲起

  中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

  中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

 我们要有骨气,练棍挥笔

        老歌要翻着唱,一身正气,哼

               我们中国有习惯,不搞侵略最好谈

               什么陆海三空,军事演习有模有样

               什么科技最超前,中国人敢与争强

           冒着枪林弹雨去,护岛敢做敢当

中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

中国的钓鱼岛,哼哼哈嘿

中国人民切记,正者无敌

篡改历史无理,战争欲起

中国的钓鱼岛,哼

中国的钓鱼岛,哼

我翻唱双截棍,啍

                  改歌呐喊示心,一身正气,哼

中国的钓鱼岛,哼

 要保卫钓鱼岛,

我们炎黄子孙



                                                                (作者:咆哮精武馆李富山)

                                                                     写于2O12年龙年11月







                         

      哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)


         力量


   我在宇宙的苍穹里睁大了双眼,原来地球这么渺小,各种发光的星球飘浮在宇宙中,依然是无边无际!多少亿年的我已迈过光阴来到这个神秘宏观的宇宙里,来寻找现在地球上的我!当我醒来仰望天空的时候,我多么渴望力量,我仿佛看到从宇宙中伸下来一只大手,来抓走地球!

   我站在高山之顶,我伸开双手迎接宇宙里来的闪电和呼啸的狂风!是谁能赐给我这种力量,让我独立站稳这拔地而起刺向天空的山峰!

   我站在大海边,我伸开双手去迎接咆哮奔腾的海啸以及铺天盖地的恶风暴雨!是谁能赐给我这种力量,让我高出万丈犹如定天神柱而立海冲天!

   暴雨、狂风、闪电、火山爆发、地震和人类间爆炸性的战争武器,是谁能赐给我力量,让我来阻止它们的发生,让地球无扰、人类稳和!

   我渴望力量!我想把人类和美景带到宇宙的另一处星球,去平安幸福的生活,如点棋绘景,去恶扬善,然而我没有这种力量,但我多次朦胧看到宇宙里的一只大手正从空中伸向地球!

   啊!当我从梦中惊醒,发现如此渺小的我还能如此奇妙的幻觉!

   力量!我渴望力量!我需要有如此奇妙幻觉的人们,手拉手,心连心,魂牵梦萦,让宇宙精灵感到人类的力量!无论是在地球和宇宙的另一处星球,让我们快乐和谐的自由生活!



                                                                            (咆哮精武馆创始人.李富山 

                                                                                     写于2013年7月3日.星期三)

                                                                                                                                                                                 哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

       小草


                 我是一棵小草,

                 长于高山之巅,

                 能与白云比高。

                     我生于海角天涯,

                 敢与大海比阔。

          雷电轰鸣,

             我触而不惊。

         暴雨滂沱,

             我悠然自得。

         飓风呼啸,

             我摇头唱歌,

                       石缝里我伸腰微笑!

          海水万丈,

             我负压生长。

                     狂风吹断了树枝,

                     暴雨打落了鲜花,

                  但我依然顽强!


                  我是一颗小草,

              平凡的小草,

           没有渴求,

                  愿为人类付出,

           甘当作料!

                  看那山川绿野,

            江山如画!

               野火烧不尽,

               春风吹又生!

                              我用生命给大地回报!

             默默无闻,

            不屈不挠,

                   这种小草精神,

                                     正是炎黄子孙的生动写照!



                                                                      写于2013年8月22号

                                                                   咆哮精武馆.李富山






                     
        哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)


                重阳赋

              (作者 李富山)



                     登高节赏菊,

                     夕阳下闻香。

                     凉夜观劲松,

                     看老当益壮。

                     子牙畅秋志,

                     馀年唱重阳。

                     镜前虽白发,

                     神似少年郎。



                                                                                   农历2013年9月初9

                                                                                   咆哮精武馆.李富山








                        哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)

                  哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)


                  岳 飞 颂

                       (作者 李富山)


              忠武爱国难为志,千秋功罪风波亭。

              四奸长跪图中定,天日昭昭愚忠赢。



                                                                 写于2013年10月31日

                                                            咆哮精武馆.李富山






                             

          哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
           哮殛道(李富山武术论文以及诗词集锦等)
                   论人哲学


                                                                                                             (作者 李富山)

         人是宇宙的一分子,人有眼泪,又能够使用语言,所以人被定为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科学发展的高级生物。

    人来到世上,进入了社会,为了更好的生活,人学了知识,学会了思考,于是形成了各类人群。人是自我解放的主体,是物质世界中渴望获得对于自然的相对自由,由于人的人生观和性格的不同,便出现了好人和坏人,同时出现了伟人和圣人等,也便注定了各自的人生命运。

    坏人的特点:无知识,戓读死书,是消极的人生观。认为人类无善人,"人不为己,天诛地灭"才是尊寻真理的信条,认为人鲁褒的<<钱神论>>才是他们当官、处事、生活的宝典。甚至认为父子也是"私心为已"产生不孝的根源,认为一切都是利益交易,所以他们不孝敬父母,暗自认为:聪明胜出。极端的存在主义思想邪念和罪恶的灵魂。于是这些恶人,在社会上偷、抢、盗、拿、走私犯毒等,干尽伤天害理之事。当官的所谓知识分子,尔虞我诈、勾心斗角,玩政治魔术,皆为谋私取利。坏人的人生观就是:吃、喝、玩、乐等,认为生命短暂,不如快乐一生。其实他们的人生结论恰恰是:坐牢、枪毙、被人谋杀或被世人咒骂等。

    好人的特点是:积极向上的人生观,懂得生命的来源,知道报恩,懂孝道,识礼义,有远见,总结了坏人做坏亊皆有不好的下场。明白做常人也好、做官也好、做商人也好,都是得道者多助,失道者寡助,思考出了:行正义多平安,平安即是福,爱人即是乐的人生真谛!

    伟人和圣人则深知生命的起源,不但爱父母,也爱天下人!讲的是生命的意义,论的是人生价值!


                                                                                         咆哮精武馆李富山

                                                                                         2013年11月8日写

     

     





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